محمد بنيعيش: عمق العرفان ولب التنزيه في صيام رمضان

1) سبق وتحدثنا عن البعد التوحيدي مجملا وكذلك عن لغة التوحيد ومبدأ ارتفاع النقيض في الصيام كأهم محطات لفهم هذا الركن من الإسلام فهما متساميا يليق بمقامه ويستخلص منه دروسا وعبرا في الحياة ومناهج التربية والتكوين. ولكن مع هذا لم نكد نلج برفق إلى العمق المنشود الذي هو محور المحاور ومطواة لأوهام كل حائر ومتردد فاتر .وهذا المبتغى يتمركز عند التوحيد العقدي الذوقي والجمالي في الصيام والذي بدوره قد يربطنا بمبدأ ارتفاع النقيض كما أشرنا ...