الدكتور مصطفى محسن يقع الكتاب في 246 صفحة من الحجم المتوسط، طبع بدار الأمان الرباط، طبعة أولى 2022، يتكون المؤلف من العناصر التالية:
أ: إهداء ص 03؛
ب. الفهرست ، ص 05؛
ج. التصدير ، ص 09؛
د. فصول الكتاب:
الفصل الأول: الشباب وإشكالية الاندماج، من الصفحة 21 إلى الصفحة 44؛
الفصل الثاني: الإدماج المهني للشباب وعلاقته بقضايا الهوية والاندماج الاجتماعي، يمتد من الصفحة 45 الى الصفحة 72، خصص لتحديد الرؤية وطرح إشكال المفاهيم المركزية المتداولة(الإدماج/الخلفية السوسيو تاريخية والتربوية/تساؤلات نقدية/ آفاق الحوار المنفتح...).
الفصل الثالث: التنشئة المهنية للشبابيين آليات اشتغال الحقل المؤسسي وشروط الواقع الاجتماعي، يمتد من الصفحة 79 الى الصفحة 109 . خصص هدا الفصل لطرح عناصر المقاربة النقدية المعتمدة في تناول قضايا التربية والتكوين والتوجيه...لينتهي ب: استخلاصات وملاحظات نقدية عامة.
الفصل الرابع: أزمة الانتقال المهني لدى الشباب. خصص لتقديم منظور سوسيولوجي للخلفيات والسياق وآليات تدبير سياسات واستراتيجيات المجابهة والتجاوز. لينتهي بتعقيب عام انصب على براديغم "التربية الموجهة" في شكل بدائل ومقترحات.
الفصل الخامس: التمهينية في الحقل التربوي: وذلك من خلال تساؤل يطرحه الباحث: هل هو توجه للتجديد والإصلاح وإدماج الشباب، أم رؤية إديولوجية اختزالية؟ لينتهي الفصل بمقترحات وآفاق مستقبلية للتطوير والاستشراف. يمتد هدا الفصل من الصفحة 141 إلى 163
الفصل السادس: من التوجيه إلى "التربية الموجهة"، يقدم الباحث في هدا الفصل منظورا جديدا ل "التنمية الإنسانية" وللتوجيه التربوي والاجتماعي للشباب في عالم متغير.وذلك من خلال ستة عناصر توضيحية ، لينتهي بمجموعة من الأفكار للنقد والتحليل وآفاق استشراف المستقبل.
الفصل السابع: الشباب العربي والعمل السياسي: عوامل العزور وآفاق المشاركة(حوار) ويمتد من الصفحة 197إلى الصفحة 234. لينتهي الكتاب ببطاقة تعريف وافية ومدققة حول التعريف بالباحث افي علم الاجتماع الدكتور مصطفى محسن. من الصفحة 235 إلى الصفحة 246.
تنتظم طروحات هدا الفصل في حوار أجراه الصحفي عبد الحق بلشكر مع الكاتب الدكتور مصطفى محسن.
العتبات النصية كمدخل لقراءة كتاب "في المسألة الشبابية":
ستنتظم قراءتي لهدا المؤلف القيم، من خلال العتبات النصية التالية:
عنوان الرواية/صورة الغلاف/النص المؤطر ظهر الغلاف/ التصدير أو الاقتباسات والإحالات/ درجة تناول مختلف المفاهيم المفتاح في علاقتها بالمضامين المدروسة...الخ./
1- عنوان الكتاب:
يعتبر العنوان من العتبات النصية الأساسية، الحاملة للبعض من مضامين المتن السردي أو المضمون الفكري، حين التأمل في العنوان "في المسألة الشبابية" أمكننا الخروج بالعناصر التالية
أ- من حيث الاشتقاق اللغوي، يحيل العنوان على مفردتين ذات دلالات قوية، تحدد مجال البحث والدراسة في، ( المسألة/الشبابية).حين التأمل في المفردتين ومحاولة تأطيرهما مبنى ومعنى، نجد مفردة "المسألة" تحيل على بعض الإشكالات التي تحتاج للتبصر وإيجاد الحلول ، في حين تأتي مفردة "الشبابية" لتحصر إطار الإشكالات في فئة "الشبابية" والتي تحيل في نظرنا لفئة عريضة من الشباب على اختلاف مواقعهم ومراتبهم وهوياتهم العربية، كما سنلمس ذلك في تصدير الكتاب، حين فتح الكاتب الدكتور محسن الأقواس ليشمل البحث شباب الدول العربية برمتها.
ب- من حيث نوعية الخط المعتمد ولون كتابة العنوان، نجده في علاقة تناظرية تماثلية مع المضمون، فكتابة العنوان بلون متميز وببنط غليظ له دلالات عديدة، مرتبطة أساسا بنوعية الإشكالات التي سيوضحها العنوان الفرعي (مشكل التكوين والتربية، مشكل التوجيه والتشغيل، مشكا الإندماج بمختلف أنواعه، مشكل الهوية....) كل هذه العناصر المتفاعلة، ثنائية التأثير، سيتناولها المؤلف في علاقة بالعولمة والعالم المتغير باستمرار..
2- صورة الغلاف:
من خلال تناولنا لصورة الغلاف، وربطها بالعنوان كعتبة نصية دالة سيجيبنا عن السؤال: ما المقصود بالمسألة من جهة وربطها بمفردة الشبابية من جهة ثانية، ؟،
وبناء عليه ومن خلال قراءة كلية وقراءة بؤرية لصورة الغلاف أمكننا الخروج بما يلي:
✓ حضور ثلاثة ألوان أساسية مع اختلاف المساحة (الرمادي /الأسود/البني القاتم)، لكل منها دلالة خاصة تتماشى والموضوع الأساس المتناول بالدراسة والبحث في هدا المؤلف، نلاحظ طغيان اللون الرمادي، وامتزاجه باللون الأسود، وبرجوعنا لدلالة هدا اللون في علم النفس الألوان يتضح أن فيه إشارة صريحة لوضعية الشباب المقصود بالدراسة. لون أسود تحيل مساحته المنتشرة، على سواد وعتمة وضعية العديد من الشباب. لون أخضر منتشر هنا وهناك كبقع آمال في الضفر باستراحة من العناء مشروطة بعناصر متعددة، وذلك في إشارة لثورة الربيع العربي ولأحداث 1968.
✓ أعمدة سوداء منكسرة ومعقوفة هنا وهناك تفصل بين مختلف الألوان، وذلك في دلالة على مختلف العراقيل وضبابية المشهد الحاضر أو المستقبلي لفئات الشباب أو لما يسميه الباحث ب "فئة الشبابية".
✓ بقع بيضاء منتشرة بين مختلف ألوان العتمة، توحي بالأمل في إيجاد الحلول الكفيلة بتغيير مسارات "الشباب" من حيث العناصر المعنية بالبحث (التعليم والتكوين/ التوجيه والتشغيل/الهوية والانتماء /الإندماج الاجتماعي والسياسي...الخ).
نستخلص من تأملنا بشكل عام أو بشكل بؤري في عناصر لوحة الغلاف، سنعي بأن جميع الألوان الموظفة هذه اللوحة، كما الخطوط والمنعرجات المتداخلة عموديا، توحي جميعها حين التمعن في أشكالها بحضور رمزي لمجسمات نراها تقترب في الدلالة من صور ليافعين وشباب وشبابية ، في دلالة على وضعيات هذا الجيل وهو يبحث عن مخرج ذات اليمين وذات اليسار.
3- نص التأطير ظهر الغلاف
عادة ما يكون النص المثبت في الصفحة الرابعة ظهر الغلاف، مقتبسا من المضامين المدرجة في الكتاب، بالنظر لدلالته المركزية، أو أن يكون تقديما عاما للمتن للكتاب من طرف الكاتب أو الناقد خبر مجال النقد والكتابة بعناية دقيقة.
بتأمل وقراءة للنص المثبت ظهر غلاف في هدا المؤلف " في المسألة الشبابية"، يمكننا القول:
إنه نص نستشف منه تصريحا للكاتب مع وضع النقاط على الحروف، في توضيح نوعية مجال البحث والتنقيب والسعي وراء الحلول الكفيلة بالإجابة على الأسئلة المطروحة صراحة أو ضمنيا، لفك رموز لغز أو ألغاز هده الوضعية التي بات عليها الشباب، والتي تستدعي مقاربتها بشكل شمولي دون عزلها عن سياقاتها المتنوعة، تلك السياقات التي تحكمها عناصر التأثير والتأثر والتفاعل على مختلف أوجه التقابل والتضاد.
هو نص تأطيري لمسار الدراسة/البحث، وذلك من حيث التسطير – من طرف الكاتب – عن مجريات البحث وحدوده، والذي انتظم في مقاربة شمولية، أو لنقل مشروع الدكتور محسن والمتمثل في:
" منظور سوسيولوجي نقذي تكاملي حواري منفتح متعدد الأبعاد والرؤى، وزوايا النظر والتحليل والفهم والتفسير.".
قراءة الكاتب محمد يسين/الرباط
