.gif)
عبد السلام المساوي هناك اجماع وطني، يوحد المغاربة حول ثوابت الأمة ومقدساتها، والخيارات الكبرى للبلاد، وأولها " الملكية الوطنية والمواطنة، التي تعتمد القرب من المواطن، وتتبنى انشغالاته وتطلعاته، وتعمل على التجاوب معها "، وثانيها، مواصلة مواصلة الخيار الديموقراطي والتنموي بعزم وثبات. يقول جلالة الملك عن الملكية المواطنة " يعلم الله انني أتألم شخصيا، ما دامت فئة من المغاربة، ولو أصبحت واحدا في المائة، تعيش في ظروف صعبة من الفقر أو الحاجة. لذلك أعطينا أهمية خاصة لبرامج التنمية البشرية، وللنهوض بالسياسات الاجتماعية، والتجاوب مع الانشغالات الملحة للمغاربة ."
على المتتبع للوضع المغربي، خصوصا الأجانب غير المطلعين على تاريخ المغرب جيدا ويسارعون الى انتقاد الملكية والنظام، أن يعلموا أن الملكية في المغرب نظام عرف تجارب وأخذ دروس التاريخ . فالملكية متعددة القرون "multiséculaire " تعايشت مع حركات مناوئة " antagonistes " وأخرى صديقة عبر تاريخ نشأتها وتطورها، تفاعلت مع الزوايا واحتجاجاتها ، تعاملت مع بلاد السيبة وبلاد المخزن، تجنبت الصدامات الخارجية والدولية وتفادت القوى الدولية والاقليمية ....
أن الملكية في المغرب عاشت الاستعمار الأوروبي والحجر الأجنبي، تفاعلت مع مختلف الايديولوجيات السياسية والأفكار الاجتماعية الانسانية من تصوف وتشيع ومذاهب دينية وسياسية كثيرة، تجاذبت مع الايديولوجيات اليمينية واليسارية وعاشت على وقع الصراع بين الشرق الشيوعي والغرب الرأسمالي زمن الحرب الباردة، تمرست على التعامل مع حركات وأفكار الانفصال، في محطات تاريخية مهمة ومفصلية، كلها محطات قوت للملكية، وشكلت عقلها الباطن بمثابة خزان للأعراف والتقاليد في تدبير العقليات والأزمات ....
أن الملكية تمثل النظام الوحيد الذي جمع ووحد المغاربة حول مشروع وطني لبناء الدولة من منطق مغربي خالص، في غياب اي تصورات أو مشاريع يمينية أو يسارية أو غيرها حقيقية للبناء. فهي المؤسسة الوحيدة، التي استطاعت أن توفق بين التاريخ والحاضر من أجل المستقبل، بدون حسابات شخصية او سياسوية، والا كان مصيرها كعدد من الأنظمة في فضائنا العربي والثقافي والجغرافي: الاندثار والتفكك والتطاحن الدموي ....
أن الملكية هي المؤسسة الوحيدة التي أتقنت فنون تدبير التناقضات الداخلية والخارجية، وخلقت توازنا لاستمرار الدولة والمجتمع. فالملكية المغربية هي ملكية تدبيرية وليست تنفيذية كما يقول البعض، ذلك ان الملك يضع التصورات الكبرى ويرسم الخطوط العريضة ليس فقط لتدبير مرافق الدولة ومؤسساتها السياسية والاجتماعية وانما أيضا يحدد هوامش التفاعل مع المجتمع ومختلف الأفكار الرائجة فيه ....".
أن حملات الهجوم التي تشنها بعض وسائل الاعلام الفرنسي تنم عن وجود قصور في استيعاب طبيعة النظام السياسي للمغرب من جهة، ومن جهة ثانية ب " عقدة " تجعل الواقفين وراء هذه الحملات الاعلامية يتحركون كلما عززت الرباط موقعها داخل القارة الافريقية واتخذت مواقف دبلوماسية مستقلة تجاه عدد من القضايا الدولية كما هو الحال بالنسبة لليبيا واليمن ...
فكلما حقق المغرب وملك المغرب بجهده الخاص توسيعا لمجال شراكاته الدولية خصوصا في افريقيا، وكلما خافظ على استقرار قراره السياسي في العلاقات الدولية بدون اندفاع مصلحي ضيق، وكلما رفض المغرب الانحياز الى جبهات متصارعة كما يحدث في ليبيا واليمن مثلا، نجد أصواتا اعلامية تدع كل المنجزات جانبا وكل المكتسبات التي حققها المغرب كدولة، وتهاجم المغرب ورموزه من خلال اثارة مسائل خاصة او شخصية لا علاقة بجوهر التحليل والنقد الموضوعي ....
أن علاقات المغرب بفرنسا هي علاقات لم تصنعها المصالح المتبادلة فقط ، بل صنعها التاريخ والعلاقات الانسانية العميقة الموجودة بين الشعبين ...
على الاعلام الفرنسي، على بعض وسائل الاعلام الفرنسي خصوصا، المعادية للمغرب والمسيئة لثوابته ومقدساته ظلما وبهتانا، عليها ان تنزل الى الأرض، أرض الواقع؛ واقع فرنسا وأوربا، أن تنزل بمهنية وموضوعية واستقلالية؛ أن تهتم نقديا بمشاكل فرنسا وأوربا، وهي لا تحصى عددا وخطورة؛ الشعبوية وارهاب اليمين المتطرف الاقصاء والعنف، الهجرة والعنصرية، الانغلاق والشوفينية، البطالة والفساد، فضائح مسؤولي الدولة المالية والأخلاقية، تدخلات مؤدى عنها في دول تواجه الانهيار، رشاوى رجال الدولة من قبل حكام عرب فاسدين....
على وسائل الاعلام هذه ان تركز على مشاكل بلادها وقارتها، عليها ان تلتفت أحيانا إلى دول قريبة منا أو في محيطنا العربي والتي تواجه مشكلة وجود؛ احتجاجات جماهيرية في مستوى خطورة الاحتجاجات التي عرفتها فرنسا...
المغرب بقيادة محمد السادس يشق طريقه نحو المستقبل، وهو طريق ملكي ... يشتغل، يفتح الأوراش الكبرى وعندما تكون هناك اختلالات فهو أول من ينبه اليها وعليها ولا ينتظر بعض وسائل الاعلام الفرنسية المرتزقة والمبتزة ...الملك يشخص ويقترح الحلول والبدائل في اطار " البيعة المتبادلة بين العرش والشعب " ....
