بعد الجدل الكبير الذي أثير ومازال حول مفهوم "التحكم" وتداوله بشكل ملفت بين الفرقاء السياسيين كسُبة اتهام، طلع الشيخ عبد الكريم مطيع الحمداوي حسني برد قال عنه بأنه توضيحي للرأي العام، وأجمله في ثلاث نقاط. حاول من خلالها إماطة اللثام عن وجهة نظره من معنى المصطلح ومدى علاقته به كرئيس الشبيبة الإسلامية سنة 1971. إضافة إلى صلته بالحالة السياسية بالمغرب. ومن المعلوم أن الشيخ مطيع الحمداوي حسني لمن لا يعرفه، فإنه يعد الأب الروحي لرئيس الحكومة عبد الإله بنكيران، بل الشخص الذي صنع منه الرجل الذي نعرفه حاليا واغترف من معين توجهه السلفي كمرجع يستقوي بالميول إلى أفكاره كلما دعت الضرورة . وفيما يلي النص الكامل  للرد التوضيحي:

"يشهد الله أن عددا من المنابر الوطنية المحترمة حاولت إجراء حوار معي حول الانتخابات المغربية الحالية، فامتنعت حرصا على ألا أخوض في صراع لا علاقة لي به، إلا أن أمين حزب الأصالة والمعاصرة إلياس العماري أبى إلا أن يقحمني في هذا الموضوع أثناء لقاء صحفي له نظمته "حركة ضمير"، إذ صرح بأن مصطلح "التحكم" دخل إلى المغرب في إطار التمكين وكان أول من استعمله هو عبد الكريم مطيع رئيس الشبيبة الإسلامية سنة 1971.

لذلك رأيت أن أبين للرأي العام وللتاريخ ما يلي:

1 – مصطلح "التحكم" لم يسبق أن جرى على لساني أو فكرت في استعماله، ولكن تعبيري عن الحالة السياسية في المغرب كان وما زال لحد الآن بلفظ "الاستبداد"، قلت هذا وأقوله بصوت عال ومسموع منذ التزمت بقضايا وطني وقبل تأسيسي للحركة الإسلامية المغربية وجمعياتها الشبيبية.

2 – لفظ "التحكم" الذي استعمل حديثا يعبر عن حالةِ شخصنةٍ لصراعٍ حزبي يشن من أجل اختراق الديوان الملكي والالتفاف على مركز القرار والتحكم فيه، بإبعاد المستشار الحالي "فؤاد عالي الهمة"، كأول خطوة عملية للإطاحة بالملكية حسب برنامج خارجي خططت له دول أجنبية معروفة منذ مدة.

3 – نحن لا علاقة لنا بهذا الصراع السياسي المشخصَن من قريب أو بعيد، ولا بالجهات الخارجية التي خططت له وتجند أدواته المغربية، وكان على السيد إلياس العماري ألا يقحمنا في الموضوع، أو يستدرجنا للخوض فيه".

بريطانيا: في 23 ذي الحجة 1437 موافق 25 سبتمبر 2016